المتباريان لا يجابان ولا يؤكل طعامهما".. هل تـــــدخل عزومات رمضان ضمن هذا الحديث؟

يظهر أنها داخلة في طعام المتباريين المنهي عنه إذ ليس المقصود من هذه المنافسة التباهي والتفاخر بإطعام الطعام وحينئذ فحكمها باق عي أصل الحل والإپاحة.
لكن ثم مسألة يحسن التنبه إليها وهي حكم المسابقات عموما وخلاصة ما يقال فيها أن الشرع قد جاء بإباحة المسابقات في الأمور المباحة إن كانت المسابقة بلا جائزة مادية وليس منها مجرد منح شهادة مثلا للفائز فهذه لا تعد جائزة منهيا من المسابقة عليها وإنما هي مجرد إثبات للفوز والسبق وأما المسابقات عي جوائز للسابقين فإن الشرع قد نهى عنها إلا في أشياء مخصوصة لقول النبي صلى الله عيه وسلم لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر. أخرجه أبو داود وابن حبان في صحيحه وراجع تفصيل هذا في الفتوى رقم 257719.
والله أعلم.